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Ref: 21315

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4000,00 €

SECRETI DEL REVERENDO DONNO ALESSIO PIEMONTESE... Opera utile, et necessaria universalmente à ciascuno.

Imp. Sigismondo Bordogna. Venecia, 1555. 21,5 cm. 229 pág. Capitulares xilográficas. Enc en cartoné algo fatigado, lomera y puntas de pergamino, planos rozados. Pequeña falta en una línea del índice, con papel reintegrado. Algunas esquinas restauradas. Errores de numeración en varias páginas, pero texto completo. Ligera señal de óxido, cercos de antigua humedad. Notas manuscritas antiguas en la portada (ex-libris de Franciscus Cicerus, 1692) y en algunas hojas, dos dibujos a tinta en el margen inferior de las pág. 136-137. Los folios V2 y V3 remarginados.
Autor [RUSCELLI, Girolamo.]




DescripciónImp. Sigismondo Bordogna. Venecia, 1555. 21,5 cm. 229 pág. Capitulares xilográficas. Enc en cartoné algo fatigado, lomera y puntas de pergamino, planos rozados. Pequeña falta en una línea del índice, con papel reintegrado. Algunas esquinas restauradas. Errores de numeración en varias páginas, pero texto completo. Ligera señal de óxido, cercos de antigua humedad. Notas manuscritas antiguas en la portada (ex-libris de Franciscus Cicerus, 1692) y en algunas hojas, dos dibujos a tinta en el margen inferior de las pág. 136-137. Los folios V2 y V3 remarginados.
Comentario * Primera edición de la obra de Ruscelli, el primer libro de secretos propiamente dicho y uno de los más famosos junto a la Magia naturalis de Giambattista della Porta, Della summa de secreti universali de Tunotheo Rossello, los Secreti de Isabella Cortese, los Secreti medicinali de Leonardo Fioravanti y el Libro de phisonomia natural y varios secretos de naturaleza de Jerónimo Cortés. Y es que en esa época, mantiene Mar Rey, "Europa se vio inundada por una serie de tratados que decían revelar los "secretos de la naturaleza" a cualquiera que fuera capaz de leerlos. Se trata del apogeo de una tradición literaria, que puede remontarse hasta tiempos helenísticos, caracterizada por acumular cientos y cientos de recetas inventadas por expertos experimentadores, capaces de resolver cualquier aspecto de la vida cotidiana. Bajo este corpus literario se escondía la idea de que la naturaleza era una fuente de fuerzas ocultas que podían ser manejadas por todo aquel que pudiera alcanzar sus secretos". Presentado como un compendio de recetas alquímicas en su mayoría médicas y farmacéuticas (350 en total que se dividen en medicinales, domésticas y técnicas), Alejo Piamontés decidió dar a conocer sus conocimientos tras la muerte de un paciente después de que se negara a revelar sus secretos, o al menos así consta en el preámbulo dirigido al lector. El remordimiento le llevó a compartir sus saberes por el bien de la humanidad. Rey sostiene que: "Todo secreto debía tener una serie de características para ser considerado como tal: que fueran ciertos, que tuvieran algún provecho, que no ofendieran la conciencia, que fueran de cosas vendibles con facilidad, que no fueran de larga espera, que no fueran objeto de un trabajo intolerable y que consistieran en el ejercicio propio de un hombre noble." Existe cierta discusión sobre la autoría de la obra (véase Ferguson, Biblioteca Chemica, vol I. pág. 22) pero se atribuye mayoritariamente a Girolamo Ruscelli, que más tarde explicó que los secretos de Alejo fueron descubiertos por una academia experimental napolitana de la cual el propio Ruscelli fue miembro mientras vivió en Nápoles, algunos años antes de que Fioravanti se instalara allí en 1548 y de que comenzara la estrecha amistad que los uniría. Rey define a Ruscelli como un "escritor profesional empleado por uno de los más prestigiosos sellos editoriales venecianos, los Valgrisi". Existen ediciones de 1557 (primera edición francesa) y 1559 (primera latina). En Neville, vol. I, pág. 28, se recogen otras ediciones como las de Basilea y Londres (1563), y Londres (1566, 1568, 1569 y 1615). Dicho autor no menciona sin embargo las tres españolas de 1563 (Barcelona, Zaragoza y Alcalá). Ferguson menciona una edición latina de 1560, una italiana ocho años posterior, una alemana de 1570 y una francesa de 1637, así como sendas ediciones italianas de 1556 y 1557, pero en ningún caso la de 1555. A pesar de que en total se han contabilizado más de cien ediciones entre 1555 y 1699, no hemos hallado referencia de esta primera edición ni en las obras especializadas (sólo Mar Rey se refiere a ella) ni en la Biblioteca Nacional Central de Roma ni en su homónima de Florencia.




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